日期：2011-3-12 10:38:00

写在《聊斋赏析》之前

说起《聊斋》，在中国可谓无人不知无人不晓。聊斋是一本什么书，估计不少看官第一反应就是这是一本写鬼怪的小说。对于一些喜欢背书的读者，还会罗罗嗦嗦说出一大堆：《聊斋志异》是清代作家蒲松龄所作的短篇文言小说集， “聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。此书内容广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了十七世纪的中国的社会面貌。

《聊斋》成书数百年以来，人们对它一致评价很高，读法却千差万别。总得来说，大家都把它当作普通的鬼怪故事来看，如蒲松龄的同乡好友王士祯为《聊斋志异》题诗那样：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗(时)。”也有人说，这是是一本“孤愤之书”。至于近人，则看出了这书的政治价值，并且加以利用，如郭沫若评价《聊斋》：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”

叛经逆道的当代人对《聊斋》的看法却和前人颇有不同。不少人认为，《聊斋》就是蒲松龄老夫子寒窗独宿，胡思乱想而出来的。简而言之，这是意淫的产物。这种说法比较刻薄，但也不无道理。如果不是意淫，为什么貌美女子不去傍大款，却屡屡看上潦倒书生？为什么落魄秀才不是窝囊终生，而是开始屡战屡败，后来却轻易金榜提名？为什么穷困小子特别容易行狗屎运，动不动就获美得宝？这明显和现实和常识不符，除非意淫，否则世界是不会这样的。《聊斋》通篇洋洋数十万字基本上是这样的故事，堪称意淫宝典。

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