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正文 第66节

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日期:2010-09-24 21:14:28

廉洁俭朴的治国理念

《群书治要》②辑录的《六韬•文韬》:

“文王问于太公曰:‘贤君治国何如?’对曰:‘贤君之治国,其政平,吏不苛;其赋敛节,其自奉薄;不以私善害公法,赏赐不加于无功,刑罚不施于无罪,进贤者有赏;后宫不荒,女谒不听,上无淫匿,下无阴害;不供宫室以费财,不多游观台池以罢民,不雕文刻镂以逞耳目;官无腐蠹之藏,国无流饿之民也。’”

(文王问太公说:‘贤君怎样治国?’太公回答说:‘贤君的治国,他的政治公平,官吏不苛刻;他的赋税有节制,个人享受微薄;不因为私情妨害公法,赏赐不加于无功之人,刑罚不施于无罪之人,引荐贤士的有赏;后宫不乱,妇宠的请托不听,上边不荒淫,下边没有阴谋陷害;不大修宫室以浪费钱财,不多建游观台池以疲乏民力,不雕刻装饰以娱耳目;公家没有腐烂生虫子的库藏,国内没有饥饿流浪的百姓。’)

《六韬•文韬•盈虚》:

“文王曰:‘古之贤君,可得闻乎?’太公曰:‘昔者帝尧之王天下,上世所谓贤君也。’文王曰:‘其治如何?’太公曰:‘帝尧王天下之时,金银珠玉不饰,锦绣文绮不衣,奇怪珍异不视,玩好之器不宝,淫佚之乐不听,宫垣屋室不垩(音饿),甍(音盟)、桷(音决)、椽(音船)、楹不斫,茅茨编庭不剪,鹿裘御寒,布衣掩形,粝梁之饭,藜藿之羹。不以役作之故,害民耕绩之时。削心约志,从事于无为。……其自奉也甚薄,其赋役也甚寡,故万民富乐而无饥寒之色。百姓戴其君如日月,亲其君如父母。’文王曰:‘大哉!贤君之德也。’”

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