.川军大部分人都携带两支枪，一支步枪，一支鸦片烟枪，被称为双枪军，再加上不是蒋的嫡系部队，一路北上抗日，军火，衣被，食物均无补给，出征之时的数万人，只有三分之一到达了抗日主战场，另外三分之二或饥或寒倒在了北上的道路上。

而剩余的川军随即投入了台儿庄大战，基本上所有的连队都被打残，打灭，但无一人退却，其中不乏全身挂着手榴弹冲入日寇坦克底盘的壮举，战后，当时负责台儿庄战役的李宗仁将军称赞川军为国之烈士。

在四川解放的时候，大多数的袍哥帮会还主动维持地方秩序，组织百姓欢迎解放军进城等等，在新中国建立后是唯一一个没有被人民专政的帮会，当然随着新中国建立，袍哥大爷们主动响应国家的公私合营政策，这些袍哥堂口也很自然的解散了，现在是没有袍哥帮会一说了。

话说西方的天主教，基督教等教会的神父多数都是精通医术的，当然这也是为了方便传教之用，在很多时候救人治病比单纯口头宣传更得人心。

这个叫约翰的神父治好了袍哥大爷的病，虽然对西方的洋和尚很是看不惯，但袍哥讲究的是一报还一恩，为了感谢洋和尚的救命之恩就捐钱修建了现在的天主寺庙，错了，是天主教堂。

由于袍哥大爷出的钱多，因此这座天主教堂虽然比不上什么圣母玛利亚大教堂，但在整个四川也算是第一流的教堂了，说实话四川这个地方的教堂是极少的，当初西方教派拼命向华夏进行文化和信仰的入侵，但很少有神父能够到四川来传教的，对于西方人来说，四川实在有点太远了，路也不好走，蜀道难，难于上青天这句话，可不是空了吹，在解放前，进川的路很难走的。

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