因为还不是很熟悉新制成的符笔和符纸，这张乱神符只是一张下品符而已。这离楚望舒心中所想的符还有些差距，不过他并不因之懊悔，反而露出一丝兴奋之色，因为自绘符之时他明悟了如何施出乱神之术。

绘符之时要专重于符文轨迹和元气转变方式，而这里面正隐藏着该符所应对法术施出的诀要。若是悟性尚佳，便可自绘制符之时悟得符中之法。

难怪古代道士必修符一道，原来法术竟然能够自绘符之时领悟出来。楚望舒随手施出一个乱神术，随后不由得暗自点头说道。

在此之前他也不知道这一点，无论是那几本道典或是传承玉简都未提过此事，楚望舒最后也仅仅明白道修传法不传术，大多数法术皆须自悟而成，却是不知道许多法术可以从制符中得到启发。

而道门的传法师傅一般并不言明此事，在传下功法和符绘制方法后他们便几乎不闻不问，有句老话说“师傅领进门，修行在个人”便是如此。若是那些弟子不尊师命，不去炼制符或是并不专心于此，当然就难以明白此中竟然还蕴含各种法术的运用方法。

虽然修士们能够自绘符中悟得法术，但是众人所悟也并非全然相当，或其威力有大有小，或其施法速度有快有慢，这些法术的施展总有些不同，或许是元气节点的转化方式不同，或是法力流过经脉的次序不一样。

这些都需要修士们根据自身的条件来逐渐完善，而楚望舒此时便在思索这乱神符的施展过程，想改进其施法速度。至此时他不由得感叹古人授徒之道，实在是比如今学校里面的什么素质教育要好得多了。

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