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第一卷 龙汉初劫 道魔之争 第十二章 老子斩尸 再斗诛仙

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三尸,便是那善、恶、执念三尸。

想起后世人,包括他自己在真正看到斩三尸的功法之前,都曾片面的认为斩三尸便是无情之道,李尔一面慨叹舆论力量的伟大,一面又赞美实践出真知,果然是不变的真理。

其实斩三尸,并非是无情之道。斩了三尸之人,也并非无情之人。

人都有杂念,嗔痴贪怒哀愁。而归咎于根本,也不过是善恶执念三者。修道之人,就是感悟道的伟岸,寻求道的真谛。心有杂念,便会影响对道的感悟。斩却三尸,是将善恶执念从修士身上斩出来,好让本尊能心无杂念的悟道。但是,三尸终归还是与本尊一体,所以善恶执念等情感,并没有被抹杀,而是和修士的本心梳理清楚了。这么做,不但能加快对道的感悟,还能让修士保持内心的理智,更好的控制自己的感情。殊不见,三尸证道的最后,不还是要三尸合一,复归本心吗!

但是,寻常人哪能捕捉到三尸的存在。只有修炼到元神大圆满的境界,三花齐放,也就是大罗金仙巅峰,才能捕捉到三尸的存在,再通过斩尸证道之法,就能证道混元。

李尔参悟这鸿钧所传的斩三尸之法,越的痴迷。他也不急着斩尸,先吃透了再说。反正,有鸿钧给他护法,即便是诛仙剑阵中,也能包他安然无恙。甚至,在李尔看来,这可比那昆仑洞天中还要安全。

千年时间瞬息而过,李尔痴迷于斩三尸之法,又身无所虑,竟然陷入了天人合一的境界。整整一千年,那鸿钧传下的博大精深的斩三尸之法竟然被他吃透了九成。就连守在一旁为他护法的鸿钧,也不禁感叹他的福缘深厚。

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