藐姑射之山，是庄子逍遥游中所提到过的仙圣居所，姑射神人居住在这里，她的存在，就是指代的一切得道之人。

不受到世间一切灾害和疾病的影响，也不会因为生老病死而困惑。

程知远看过去，山上的云霭，是停止不动的。

就像是不存在岁月一样。

“这座山就是道的载体，也是一种游荡在形之上下内的东西，故而是永远不可被见到的真实。”

太上的表述，程知远能够明白。

因为藐姑射之山，本就是一通狂言内的地方，肩吾向连叔求救，因为他见过了接舆，后面这位就是当初孔子所遇到的楚狂人，而这几位都是春秋时代的人物。

“肩吾听到了接舆的话语，便显得惊恐，因为后者的话如天上的银河一样没有边际，连叔询问，肩吾告诉他姑射山的事情，是从楚狂人的口中说出来的。”

“太上啊，肩吾和连叔都说了，楚狂人的话不可相信，是虚妄之言，因为这样一位神人她的德行都已经与万事万物混同起来了，于是天下都自动得到治理，就不会有其他人再去忙碌的治理天下了。”

“而这位神人是不会把治理天下当成自己的己任的，因为即使是她留下的尘埃瘪谷一样的废物，也可以造化出尧舜一样的贤君来。”

程知远对太上复述了这个故事，太上点了点头，对程知远道：“就是这样的道理，而这个神人是不存在的，但是藐姑射之山是存在的，从楚狂人的口中说出来的时候，这个地方就可以被找到了。”

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