跟雍正同样被冤屈的帝王，还有商朝的帝辛也就是后人说的纣王，还有就是隋炀帝了，雍正亏了是离我们现在比较接近，要不然名声不会比他们好哪去。咱们就先看看这个商纣王，这个帝王被妖魔化的程度简直让人发怵。他叫子受，从小就得到父王的宠爱，从小天资聪慧，材力过人，也是个大力士，继位后更是注重农桑，社会的生产力空前发展，抵御东夷向中原扩张，把商朝的势力扩充到江淮一带，他是一个很有作为的帝王，不过他也不可避免的犯了历代有本事帝王的错，就是有了点成绩，就骄傲自大，听不进人言，要说跟他像的人那就是项羽了，他们其实是差不多的遭遇，可是为什么他的国家那么强大就能让周朝给灭了呢？有人说这是苏妲己的过错，其实这就是大错特错了，人家苏妲己只不过是皇帝的妃子，只要皇帝宠爱就好了，你国家灭亡了怨在一个女人身上，是不是有点过分了呢？其实商朝灭亡跟纣王的政策有关系，他启用奴隶做官，这可让商朝的那些贵族恨之入骨啊，你把那些贱民提拔的那么高让我等贵族给他们为伍，我们可就不答应了，其实我觉得是不是纣王成功了，中国就提前进入了相对民主的时代了呢？再有就是中央集权，后来传说纣王杀比干是为了挖他的七窍玲珑心，其实是错的，真正的原因是，比干威胁自己的王位。其实比干不是什么好鸟，再有就是无休止的扩充战争，使得自己国家难以消化，还有就是荒淫，咱们看看纣王的妃子不知道多少位，但是我们看看纣王的儿子就两位，而我们称颂的明君周文王的儿子就百位，其实中国历史是很耐人寻味的。我们一直有个误区，商朝的政策其实很开放，其实纣王很得商朝民众的爱戴的，并不是民不聊生才灭的国，相反周朝才是禁锢了人民的思想，加深了等级分化，著名的宦官就是起源于周文王。连我们的敬爱的**主席也很中肯的评价了商纣王，肯定了他的历史功绩，其实周朝的国力远不如商朝，就连周武王都称商为大国，而称周为小邦，关于他的事先笼统的说到这里，以后有机会再详细的说说。下面我们说说隋炀帝，先说他能成功的取代杨勇的太子之位就证明他不是等闲之辈，他当年亲率大军灭了陈朝，实行了南北统一，开创了科举制度，使得平民家的孩子有了出头之日，与突厥和契丹开战，都有所收获，修建大运河，就是今天我们都还在用，用现在的话就是功在千秋。大力发展各国通商，畅通丝绸之路，其实隋炀帝是一个很能吃苦的皇帝，打仗可不是享福呢，一路东征西讨，威名远扬，使得西域各国君主都臣服，就连后来的唐太宗都说，在大业年间，隋朝入驻突厥，兵马之强，不过有帝王以来一两代而已，可是就是这样一个帝王为什么能让这么空前强大的朝代一命呜呼呢？主要还是他不注重团结民众，大运河需要劳役，迁都修建宫殿需要劳役，打仗需要征兵，即便是再强大的王朝也经不起这么折腾，我觉得他的本意是让自己的王朝更加强大，建立一个前无古人的大一统王朝，可是事与愿违，要说相像他和秦始皇有点一样，如果秦始皇再多活几年他同样也是亡国之君，都是不注重与民生息，急功近利，隋炀帝如果早死几年，那评价就不是现在这个样子了，隋炀帝的弑父，淫母，那些个罪名都是后代给加的，不足为信。我们看商纣王和隋炀帝，他们的才华跟作为都不应该是亡国之君，可是为什么就能把空前强大的帝国折腾黄了呢？我看了一下他们都有共同的特点，军事上都是无度的扩张，刚愎自用，认为自己有才能救听不进别人的意见，后期都贪图享乐，都是被本朝的贵族乘虚而入，都是被后来的皇帝妖魔化，和后世不停的增加莫须有的罪名，以至于没有得到历史应有的评价，我们说他们是暴君还可以，但是说他们是昏君那就不对了，他们哪一个也是有建树的皇帝并不昏庸。我们再回来看看本书的主人公雍正皇帝，为什么他就没有亡国呢？正因为他知道民众的力量是无穷的，搞得诸多政策，都是于民有利，要不当年的罗卜臧丹增会不会灭了清朝，历史就要改写了，所以有一个亘古不变的道理，就是人民才是一个朝代的顶梁柱，没有了人民的支持，不管这个帝王多么开明，多么强势，都是要亡国的。雍正皇帝沾光就沾在离现代近，清朝灭亡没多少年，好多文人没有机会给他多加罪名，就已经到了当代有好多人为雍正鸣冤，而前面所说的两个帝王，因为他们是亡国之君，况且他们朝代离现在太遥远，他们的恶名经过长时间的传唱已经根深蒂固，就是想给他们公平的评价，也需要时间。

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