这郑玄原本也是心里非常不喜欢操的，虽然曹操此时还没有真的对大汉天子怎么怎么样，但是郑玄好歹也是个谶纬方术之学的高手，对于个中的同行许子将对于曹操的评语，也是深信不疑，尤其是现在，早就已经是乱世了，郑玄怎么可能会对有“乱世之奸雄”的曹操有什么好感呢？

所以，乍一听曹彰是曹操的儿子的时候，郑玄也是着实吃惊不小，但是耳闻目睹了这小孩子对于《论语》中一些圣人之言的独到见解以及他“发明”的句逗之法，使得郑玄对于曹彰又是十分的欢喜，毕竟已经很多年没有人敢来指出自己的错误，而且这句逗之法也是颇有些神奇。（想到这里，大家或许会说，为什么郑玄不给曹彰相一相面呢？在这里大象就按照自己的想法来释读了，因为曹彰年龄还小，看不出来；看看演义或者野史中许子将、管恪相面都是对着大人或者至少已经十六岁以上的人相面的。）

郑玄思考了再三，最终还是决定留在许昌了，这个老人精想的是：有了这种句逗之法，他就能重新钻研与重新诠释圣人的学说了，有这个曹彰在一边，对他纠正圣人学说还会有不小的臂助，但是这个曹彰目前还是一个孩子，又是司空曹操的二儿子，自己要把曹彰带回青州老家，看来是不太现实的了，而且仔细思考下来，这曹操目前在朝中的名声还是不错的，对汉天子扶危救难的，在朝堂之上也是很尊重天子的，行为品德不算是有亏；自己留在许昌教曹彰或许朝中那些大老们会很不开心，但是想来有曹操在，以及自己的名声在，他们也是不会太为难自己的，再说了，自己已经几十年不“吊”朝廷了，这次来许昌也是又不“吊”朝廷了一次，不在乎再次不“吊”朝廷了，现在再想想这个曹彰的素质还是不错的，值得自己留下来教一教！

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