“五代之时，不泛惊才绝艳之辈，国家却混乱更替不休，战乱不止，民不聊生。因此夫子之道重在德化，非是才情，此子虽有才气，然为人胆大刁滑贪财好色，一旦为朝廷所用，危害恐比高锡尤烈。况且算术只是小道，器械之能更是奇技yin巧，此风一开，以后会有更多人学习此子，以钻营为术，以奇巧为能，国将不国。”

赵匡义说是千金买骨，以示国家能招揽人才，不能说不对，赵普说重视儒家德化，也不能说不对，宋朝眼下最大问题不是在于南下北上，不是在于经济与人口，而是如何结束这十几年就换一个国家一个朝代的乱象。所以赵普说德化，二是儒家，儒家三纲就是为统治者服务的。

“薛卿，你认为如何？”

薛居正心里想，你们一家三人打开门是一君二臣，关上门是一家人，一个问，一个说用，一个说不用，我干嘛往里掺合？不过赵匡胤问了，他只能回答，举起牙笏：“陛下，以臣之见，官爵乃国家名器，不可不察，人才乃是国家根本，也不能不选。故臣认为可以用，不能重用，宋家小郎年龄也小，他在算术上有天赋，不如将他调到国子监做一名讲书。”

也就是国子监博士。

国家才成立，规矩不完善，比如吕馀庆是赵匡胤的心腹，李处耘在荆湖、湖南杀人吃人肉，弄得乌七八糟，吕馀庆下去安抚有功，才三十几岁，便升为参知政事，国子监同样如此，有两名监事，这个监事必须以两制或带职朝官充任，另外还有数名讲书，无定员，教权贵子弟九经、五经、三礼、三传与明律，余者如诗乐算术，皆不常置。

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