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至阴至阳

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至yin至阳

五阳皆阳丙为最,五yin皆yin癸为至。

大家注意啊,以后凡是出现羽的,为本人的简单概括

羽(京图所说的话就是丙火是五阳干里最刚健,癸水为五yin里最为柔)

原注:甲、丙戊、庚、壬为阳,独丙火秉阳之精,而为阳中之阳;

乙、丁、己、辛、癸为yin,独癸水秉yin之精,而为yin中之yin。

羽(刘基说的就详细了些,甲、丙戊、庚、壬为阳,乙、丁、己、辛、癸为yin。这里边说了个新词汇,大家一定要理解,精,我们可以理解成精华,其实在易学上为物,与精华,也就是印绶的意思)

任氏曰:丙乃纯阳之火,万物莫不由此而发,得此而敛;癸乃纯yin之水,万物莫不由此而得此而茂。阳极则yin生,故丙辛化水;yin极则阳生,故戊癸化火。yin阳相济,万物有生生之妙。夫十干之气,以先天言之,固一原同出,以后天言之,亦一气相包。甲乙一木也,丙丁一火也,戊己一土也,庚辛一金也,壬癸一水也,即分别所用,不过阳刚yin柔,阳健yin顺而已。窃怪命家作歌为赋,比拟失伦,竟以甲木为梁栋,乙木为花果;丙作太阳,丁作灯烛;戊作城墙,己作田园;庚为顽铁,辛作珠玉;壬为江河,癸为雨露。相沿已久,牢不可破,用之论命,诚大谬也。如谓甲为无根死木,乙为有根活木,同是木而分生死,岂阳木独禀死气,yin木独禀生气乎?又谓活木畏水泛,死木不畏水泛,岂活木遇水且漂,而枯槎遇水反定乎?论断诸干,如此之类,不一而足当尽避之,以绝将来之谬。

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