陈子云对原始苯教有所了解，但所知不多。

受到以前正史的局限，陈子云对xizàng的历史停留在一个比较落后的观念上。正史描述，xizàng的文明社会是从松赞干布时期才开始的，也是从那时候开始，xizàng才开始形成文字。但新的考古和历史发现，这种说法是谬误的，松赞干布的吐蕃王朝，只是xizàng地区文明的一部分而已。比吐蕃更早的还有在冈底斯山为中心地区的象雄王朝。

最开始的时候，连松赞干布所在的部落，也是象雄王朝的一部分。象雄王朝的领域，最鼎盛时期曾经横跨中亚地区；领土曾经接近波斯。象雄王朝便是信仰苯教的国家。都城为穹隆银城，穹窿翻译成汉语，便是大鹏居住的地方。象雄王朝有着自己的文字、宗教和医学等成就。直到被吐蕃王朝取代之后，象雄古国成为了历史。但象雄文明并没有完全消失。比如藏传佛教，便是吸取了苯教的教义里的重要部分，形成了一个独特的佛教分支，演变成了今天的藏传佛教。

象雄文明的遗址，在狮泉河周围地区被发现。但随着考古发现的更新，新的遗址也不断发现，但遗憾的是，这些遗址跟敦煌遗书里所记载的穹隆银城并不相符，不能确定所发现的遗址，是否就是当年象雄王朝的都城穹隆银城。考古学家们还在为穹隆银城的真正座落地点进行学术上的考证和争执。

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