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正文 一一五 儒法大兴、佛道急了

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一一五 儒法大兴、佛道急了

儒法两家弟子在精神支柱李松重新出关主持大局后,也是对自汉以来几百年的自相残杀、两败俱伤而痛定思痛,如今自是戮力同心,联手对外。

两家弟子共同在地界选择了辅佐隋文帝杨坚。

隋文帝杨坚,汉族(杨坚祖上辅佐鲜卑族西魏有功,曾被赐鲜卑姓普六茹)华阴人。

杨坚原为西周贵族,后得玄木岛儒法两家之助,取西周而代之,建立大隋王朝,改元开皇。

公元589年,杨坚遣兵挥戈南下,灭亡了割据南方的陈朝;同年琉球群岛(今台湾)归降隋朝;北方蛮夷突厥可汗尊杨坚为圣人天可汗,表示愿为藩属永世归顺,千万世为圣朝典牛马。

至此,地界自东汉末年三国之争以来,几百年乱世,正式重归一统!

杨坚上台后,自是重用助自己夺取天下的玄木岛儒法两家弟子。儒法两家弟子也是各取自家之长,共同制定一套影响后世几千年的治国方针!

隋文帝杨坚采用法家治国方针:确定了三省六部制,简化地方官制。三省为尚书、门下、内史三省,行使宰相职能,辅助皇帝处理全国事务。内史省负责起草并宣行皇帝的制诏;门下省负责审查内史省起草的制诏和尚书省拟制的奏抄;尚书省是国家最高行政机关,其下设吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部六部。记这样不仅加强了中央集权,而且开创了地界封建社会政治体制的新阶段。

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