乾坤子师徒五人随着三个和尚出了四宝观，在山中小道上走了约莫两盏茶的时间才上了大道，上了大道后速度就快了许多，大约在子时，八人赶到了法雷寺山门。

隋朝时期对佛教的虔敬与笃信令后世感到不可思议。隋文帝杨坚出生在一尼庵中，由尼姑智仙抚养成人，自小迷信因果报应。隋王朝统一天下后，他首先把人间变成了佛国，在全国建寺塔五千所，佛像数万身，有专职僧尼五十余万人。隋文帝更被称为“大行菩萨国王”，后隋炀帝杨广亦被称作“主持菩萨”。隋文帝下诏在五台山建造的五座寺庙是比较著名的，即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺，每座寺庙又供奉法号不同文殊菩萨，这西台法雷寺供奉的就是狮子文殊。

这法雷寺整体上是一座宫殿式的建筑，寓意“佛”的至高无上，在一条南北走向的中轴线上，依次建有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁。藏经阁后面是供奉高僧骨殖的塔林。此外，在法雷寺的东面还建有几座配殿。僧房则是建在了西侧。

若在平常的这个时候，法雷寺早已是人眠灯息，幽静无声了。不过此时的法雷寺却是人声鼎沸，比白日里还要热闹许多。

进了山门以后，三个武僧就好像变成了押解犯人的公差一样，一人前头领路，两人在后面殿后，生怕这师徒几人临时变卦，转身逃去。不过若是他们想跑，这几个和尚又哪里拦得住。一行人从山门而入，过天王殿再到大雄宝殿，这一路上，罗士信看到满寺的僧人都乱糟糟的不知在忙些什么，好像一堆热锅上的蚂蚁，毫无秩序可言。

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