“公元1851年的chun天，罗马公教的马赖司铎在一位姓杨的将领的引导下见到了杨秀清。马赖司铎和这位中国未来的帝王一见如故，虽然罗马教会一直否认洪秀全和国朝太祖来自于上帝的神圣性，但是马赖司铎和太祖皇帝成为了好朋友，双方交流了许多关于信仰的见解，马赖神父此后跟随太祖的军队的一起运动作战，并且参加了著名的浔州之围和北上桂林的军事行动，他这个时期的日记成为后来一份具有重要研究价值的资料。太祖皇帝和马赖司铎一直保持了长久的友谊，这种友谊是罗马公教能在皇帝的指导下健康发展，在中国立足的主要原因。”

——节选自，天朝忠君爱国天主教会印刷的众多传教小册子之一。

通过和太平军将士的短暂交流以及那位给他带路将领做的简单介绍，马赖已经对太平军有了一个简单的认识。

首先这的的确确是一支敬拜上帝的武装，他们都非常尊崇上帝，但是他们因为缺乏引导，所以对上帝的认知有不少偏差。比如那位带路的杨将军，他就对圣子非常推崇，认为圣子有很高的学习能力以及政治军事能力。虽然说上帝是万军之耶和华，但是主基督从来没有表现过什么政治军事能力啊？

还有一点就是太平军中并没有任何来自罗马公教的圣职人员，也没有听说他们是哪位圣职人员引导或者洗礼的，这又让马赖有些懊恼。因为按照罗马公教的规矩，所有的圣职人员都必须经过罗马教会的认可，也就是所有的天主教神职人员都需要接受那位缩在罗马的教皇领导。

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)