引子：问题的提出及思考

我一直在反思近三十年来丹道文化的发展、思考古老的丹道思想和法门在当代的应用与革新问题。南宗丹法，自紫阳真人著以来，一千余年来被推许为丹道正宗，是千年来尚未超越的丹道经典，与并称丹经祖脉。二十余年我一直在研究和紫阳真人的丹道思想、修炼法门。现在只是谈一谈自己的一些认识，也许对一些好道者、弘道者、研究丹道者有点参考。2012年8月28日，我一位好友、当代名医张先生来访，张先生年过古稀后就带着老伴决然入山修道，这次，他从终南山来，我们的话题有五个：一是如何真正性命双修；第二，当代修道者如何从传统中创立适合当代人修持的法门；三，当代修道者如何避免修行中的魔障；四，当代修道者如何获得真正的大成就；五，当代修道者如何弘道。这五个问题也是很多道友们所关心的。我的探讨都归结在下面关于南宗丹法的思考里。先列大纲，再做简述。我写的文章，不是学术论文，但不乏学术的论证，因为还要引经据典以说明我讲的道理不是臆造，不是师心自用；但更多是我的感悟和生命体验。只要读者读着受用就行。

南宗丹法的修持，大体分四个方面，也是四个层次。第一是生活修炼，包含两个方面：觉悟人生、历事练心；第二是心性修炼，包含道德修为、心性涵养、阴德积累；第三，丹道修炼，包含清净丹法、阴阳丹法，阴阳丹法里有彼家丹法和龙虎丹法；第四是空性悟证，不是修炼的问题，而是明心见性，究竟圆通。这四个方面是南宗丹道的核心，是北派丹法的核心，也是自张伯端以来丹道家的修炼主流。虽然说是四个层次，但都是互相含摄、密不可分、相即相入、一体圆融的，正如思想里的，“一即是多，多即是一”。分成四个次第，只是为了能清晰地讲明白道理。

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