当天晚上，撇去邓羲与赵俨同帐交流叙话不提，梦境中，王琅也与郭嘉再次见面。

王琅白日里着男子衣饰，箭袖劲装，云锦束发，到了梦中自然撤去顾忌，直接换回在东晋时常着的大袖衫与折裥裙，样式简约，宽松飘逸。

见她如此装束，郭嘉的目光不由自主地漂移了一下，迟疑开口：

“阁下到底是男是女？”

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“开个顽笑，真人不会同我等凡俗之辈计较吧？”

见王琅仿佛不敢置信般地望向他，郭嘉哈哈而笑，眉目轻快弯起，态度潇洒随意，奇异地不会让人生厌。

明知她身怀奇术还这么自若，他到底是哪里来的自信……

王琅有些纳闷地看了他一会，最终还是被他感染，绷紧的唇线不知不觉间缓和，落落坦然地施礼道歉：“上次的事情是我道术未精，错将三位认成妖物精怪，抱歉。我字琳琅，与君等并无不同，真人的说法不必再提。”

儒家的真人指品行端正之人，道家的真人指存养本性、修真得道的人，泛指“成仙”之人。那日的荀彧、今日的郭嘉显然都是取后一种意思来称呼她。

郭嘉对她那句“与君等并无不同”半个字也不相信，眼珠转了转，俊颜含笑：

“我观公子威信颇著，似有济世之志，此去襄阳耶？南阳耶？”

公子是先秦时期对诸侯之子的称呼，诸侯之女亦可称为公子，最著名的战国四公子更都是广招宾客，呼风唤雨之辈，积极参与并操纵国政，权势尤甚国君。

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