冰炭不能同器。

君臣之间能否相得,确实是要讲缘分的。

此时此刻,看着倾身虚席，面露专注之色的曹操,长存于所有士人,也长存于荀彧心中的“士”之情怀彻底苏醒，如燎原之火般熊熊燃烧。

何谓士？君以国士待我，我以国士报之。自幼被南阳名士何颙誉为“王佐之才”的荀彧当仁不让，慨然以天下为己任，只待辅佐一位明主实现匡扶天下的志向。

经过多方考察,反复思考,荀彧选定同样受何颙盛赞为“汉室将亡，安天下者，必此人也！”的曹操为主,认为天下大乱,群雄并起,能够平息天下动乱的只有曹操。现在看到自己心目中选定的主公如此重视自己,荀彧只觉得一种前所未有的豪情在他胸中激荡，化作出口时逻辑严密、富有感染力的洞彻言辞：

“欲知其失，必明其得。彧愿为主公试言平西得失。”

“平西之得有三，一曰才胜于世，二曰虚怀纳谏，三曰知人善任。”

“才多有种，可以将之粗略地分为‘经’、‘权’两类。经指经略，即经营治理邦国的才能。权指权术，即运用不能公开的谋划取得权力。两者相辅相成，缺一不可。

平西必然有权术，不然不能常年见宠于父母，又以女子之身出任太守，开天下之先河。更值得称道的是她的经略之才。

以目前掌握的情报来看，荆州并没有如张良般有能力统筹规划全局的人才在，早在刘景升初至襄阳，迎击孙破虏之时，这份责任便开始由平西担起。观其在南阳施政，劝农桑、开屯田、练精兵、奖军功、肃吏治、明法纪、施教化，为由上至下之全盘整顿治理，此宰割天下之才，游刃南阳，不过小试身手而已。平西在南阳为政三年，民谚由‘近之常惧，远之常思’变为‘雷霆雨露，皆是春风’，此所谓‘才胜于世’。”

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