李墩儿在郝坏发问后继续讲述了两位几种办法……

复烧办法，其实是造假者将新仿的瓷器裹上混有原产地料石研磨好的泥土，再配上微量的氢氟酸和水，放入窑中烧至七八百度。这种方法是当代作假大师们新发明的功法，效果较为理想，既可退去浮光，又可咬上土锈，但仔细观察，其土锈仍比较呆板和新鲜，过于做作。

还有另一种复烧方法，是将残缺的旧器，残缺部位较小，如器身的冲或器口的磕口的残缺部分，用釉胎料修补好，再放入窑中复烧，出窑后完整无缺，价格便提升数倍。

这种方法鉴别有一定的难度，但用硬物刮过补口时的声音会发生变化。

人为剥釉现象，这种方法是作伪者有时故意在瓷器的底足部分剥去一部分釉层，使之露出胎质，以期达到给人以沧桑陈旧的感觉。

由于无论现代制瓷还是古代烧器，所用的制瓷原料基本都是同一产地，无什么差别，故其胎色十分接近。

但是作假的物件与真品的自然剥釉进行仔细对比，还可以发现伪品的破绽，因为真品的剥釉断面基本上是直茬，伪品的剥釉断面则一般是斜茬。

因为老瓷自然剥釉是由于胎釉结合不好或时间造成的，剥釉的周围还可以再剥。新瓷剥釉则是造假者在瓷器沿口上用什锦锉刀撬出釉层缺口或敲打出来的，剥釉的周围胎釉结合处还是紧密的。

“做旧的道道可真不少。”

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