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第三章 鬼屋之说

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说到鬼屋,相信大家都不会感到陌生,在现实生活中和电影中,我们也听过、看过不少这种题材的故事和电影。鬼屋的种类其实大致可以划分为两类,一类是人在自己生前所居住的房屋里面死去,死后又没有人发现他已经死去,他的尸体就会在自己居住的房屋里面腐烂,到若干年后,这间房屋就会在机缘巧合下成为一间鬼屋。因为,如果人过世后,他的尸体没有得到及时处置,他的yin魂大多数情况下就会聚而不散,仍然停留在自己所居住的房屋里面。另一类说法就是yin宅,就是人过世之后所埋葬的地方。在古时候,人们都很注重yin宅,会在生前就找好自己过世以后埋葬自己的墓地,因为传说找到风水好的地方埋葬先人的话,就可以福荫他的子孙后代。

从古至今,人们的愿望都是居者有其屋,这个美好的愿望也延续到百年归老之后人们的生活。因此,上至帝皇将相生前就为自己修建的豪华陵园(如秦始皇的骊山墓),下至老百姓在过世以后也会为自己找一个“蜗居版”的墓地。流传下来的诗作与房屋息息相关的也不计其数。记得唐代著名的大诗人杜甫在公元759年岁末,就曾为了自己所居住的房屋被风吹塌而写下脍炙人口的诗篇,里面有一句诗“安得广厦千万间,天下寒士俱欢颜”抒发了他当时为多灾多难的老百姓呐喊的高尚情怀。演变至当下社会却有老百姓们“安得房价跌下来,天下房奴尽解放”的无奈期待,有多少人的毕生愿望是有一间属于自己的房子,有些人甚至终其一生都不能实现自己这个纯朴的愿望,只能寄托于在百年之后有一间属于自己的房子。

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