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二四 谁明此胡是仙真

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绿杨谁攀?诗心所寄是月娘。

这时的月娘已经身在谣诼里。有的传闻,把她形容成一个为父报仇的孝女;有的闲话,把她雕琢成一个为夫报仇的烈妇。人们不知其名字、不明其下落,但言此女头裹绣花巾,髻扣宽檐帽身着绛红衫,赫然一劲装胡女,却因为侠行而感动了官府,松动了刑律。种种脱略事理、近乎荒诞的情节,多多少少也都跟歌楼酒馆旗亭妓家之地,借诗歌、衍故事、推波助澜的力量有关。一首《东海有勇妇》,一首《秦女休行》,本来只是李白凭着对月娘的记忆杂以里巷的传闻,呼应了流传数百年的旧说,妆点着茶余酒后的娱乐,渲染着绮思异想的传奇。李白不可能料到:月娘居然活脱脱地走进他的诗篇之中。

开元十六年,别过了仪光和尚,流落于道途之间的月娘,已经离大匡山太远,也离过去三十多年的生涯太远,身上的糗粮已罄,若欲回头,只能丐讨,计所需程里,三数月也就回到绵州了然而,她身上背着刺杀当朝命官的不赦之罪,骤尔返乡,徒然株连赵蕤而已。

更何况,此行初衷本是潜踪报仇,只在僻野之间,沿途避过关津、不入城邑,也从未交验“过所”,一旦为逻卒发获,必然捉拏进官司求刑。如此一来,她已经不具备任何身份,是个彻头彻尾的“野人”,尽于长江大河、三山五岳之间流徙,蕨食泉饮,不外是一意孤行,随遇而安罢了。

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