日期：2019-12-07 22:12:37

前边引用几章阿含讲尊者阿那律，大智舍利弗，佛的上座弟子中的首座弟子，佛在阿含经中曾称赞他的智慧是诸弟子中第一，说其它上座弟子的智慧不及尊者舍利弗的16分之1。

又说尊者舍利弗的智慧不及释迦佛的16分之1。

大智舍利弗来咨询尊者那那律，如何修行出来了这么大的威德神力。

神通第一的尊者大目犍连也来咨询，如何修行出来这么大的神通力。

然后尊者阿难也来请教如何修出大德大力大神通。

尊者生病了，其它同学们来请问生病了该如何修行。

病 好了，如何用心。

同学们又问初发心的人，修习佛法，如何能够入道。

最后问如果已经修成阿罗汉，诸漏已尽，舍离重担，尽诸有结，该如何用心。

尊者阿那律的回答，全是修四念处，四观念处。

这不就是金刚经吗？

这四念处，展开就是金刚经。

如来说庄严佛土，即非庄严佛土，是名庄严佛土。

若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。

是实相者，则是非相，是故如来说名实相。

须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多， 世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为 他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！

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