我的观点是：孔子在世时的思想、学说并不是我们现在看到的这一点点，当时他的思想、学说相当庞大，我们现在看到的《论语》什么的只是孔子思想、学说的一小部分。证据也是有的：孔子活了这么大年纪，难道说过的话加起来只有一部《论语》？很显然，我们现在知道的儒家思想是经过后世的儒士删改的，就像当年孔子删改经典一样。

有另一件事可以做一个对比：基督和孔子有相似之处，他们在世时都不得志，都被统治者厌恶，但离世后确都被尊为圣人。我学过的中学课本里有明确的表述，现在的基督教和基督在世时的说教有根本的不同，是经过基督的弟子及其他信徒修改过的。既然是这样，那我们为什么不能说儒家的经典也是经过后世修改过的呢？

儒家又被称为儒教，就是说儒家也是一种宗教。但在我们看来儒家和佛教有明显不同：儒家没有最高神，也没有天堂地狱，也没有灵魂说，怎么会是一种宗教呢？我想了又想，认为儒教是一种变异的宗教，或说，儒教是一种以世俗形式表现出来的宗教。儒教并不是没有神，它的神就是皇帝；并不是没有神职人员，神职人员就是各级官员；并不是没有天堂地狱，天堂地狱就在人世间。儒家的这种思想极大迎合了封建统治者的口味，所以被尊为官方思想。

那么，孔子在世时为什么官方都讨厌他呢？我认为主要有两个原因。一是孔子要求诸侯都崇拜周王，这恰好就是诸侯的一块心病，谁理他？二是孔子在世时宣传的理论和现在我们见到的儒家理论不一样。关于这一点，我们同样也可以参考一下基督教的变迁。现在的基督教的根本教义应该是信仰上帝和基督的人死后可以进天国。事实上，如果我们仔细一想就会发现，这一教义与基督所说是截然不同的。《圣经》上记载的基督的说法是：天国近了，你们应当改悔。

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