日期：2012-01-05 10:08:46

本节补遗

补遗一：《世说新语》中的羊祜

羊祜是西晋著名的战略家，力主平吴，成就了中国的大统一，可是东晋却有人不卖他的帐。

大家知道，东晋有个著名的书法家叫王羲之，他有个儿子，叫王献之，字子敬，也是个书法家，这伙计不大爱说话，可一旦打开了他那两片高深莫测的嘴唇，世界立即要为之振荡。

一次，王献之忽然心血来潮，和王恭（字孝伯）扯起淡来了，谈着谈着就谈到了历史人物，谈到了羊祜。王恭说羊公是值得青史留名的人物，没想到王献之语不惊人誓不休，说：

羊祜确实不错，但这与我们又有什么关系呢？我看，他还真不如铜雀台上的歌妓。（羊叔子自复佳耳，然亦何与人事，故不如铜雀台上妓。）

铜雀台：楼台名。曹操所建，故址在今河北省临漳县，楼顶上置大铜雀，故名。传说曹操死后曾将自己的爱妓安置在这里。（《魏武遗令》曰：“以吾妾与妓人皆着铜雀台上，施六尺床穗帷，月朝十五日，辄使向帐作伎。” ）

这话，立即让我想起了法国存在主义作家加缪的名言： “他的任何确信无疑，都抵不上一根女人的头发。”（《局外人》）。

加缪借主人公之口讽刺基督教教士可笑的确信，他对上帝的确定无疑，还赶不上女人的一根头发，女人的诱惑和生命力才是完全确定的，比上帝更强大，然而，作者认为，人生是荒诞的，“荒诞的人”就是“那个不否认永恒、但也不为永恒做任何事情的人”，作者并没有否认上帝，否认的是教士，教士对上帝的确定无疑似乎更是可笑，就象黑格尔向世界喊话，要世界学习他伟大的辩证法那样可笑。

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