二、大周天炼炁化神：金液还丹成就地仙神仙

三家之道所见略同

道不清楚之形而上道，先天常道，本自圆满，何劳尔修。可修可证的乃形而下后天具体之道，阴阳大化之道，亦即我们自身（阴灵）及身内的太极真种（阳神）。我们身内的太极真种像个什么样？圆陀陀、光灼灼、净洒洒、**裸，先天一点灵光是吾人要修的具体之道。

自身太极与太极真种可爱或是不可爱？唐朝就有人发牢骚说不可爱：昔我未生时，冥冥无所知。老天生下我，生我复何为？无衣使我寒，无食使我饥……。还你老天我，还我未生时。

佛祖说，娑婆世界乃五浊恶世，龙蛇混杂，苦乐参半，凡圣同居，来者就要准备吃苦，乃至苦不堪言。所以小孩子一生下来就哇哇大哭，来的不是地方，不是时候；正法时代已经过去了！佛祖说，别哭！我有涅槃妙心的教外别传，你要是敢于承当弘道之器的话，我就传法给你们，可以像迦叶一样，直到现在还自由地活着，想怎么活就怎么活，想活多久就活多久，一直活到弥勒佛的到来！

老子的长生久视之道，肯浪子回头，颠倒逆修，倒步走向将来，返还先天，复还来时的元真本象，圆陀陀金丹一粒，光灼灼灵珠一颗，精进修持，就可以散则成炁，聚则成形，度金石无碍，步日月无影，命不得而拘之，数不得而限之，跳出三界，超越五行，获大自在矣！

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